南宋四大家是哪几位

南宋四大家又称中兴四大诗人(也可以称为中兴四大家，但经常称为南宋四大家)，是中国南宋前期陆游、杨万里、范成大、尤袤四位爱国诗人的合称。

南宋四大家是哪几位？

1、陆游

陆游(1125～1210)字务观，自号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。其父陆宰，是很有民族气节的官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡著书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的壮志。

29岁参加进士考试，名在前列，因触犯奸臣秦桧而被除名。孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕府军事，后来做过朝议大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。

陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作，一生写诗60年，保存下来就有9300多首。诗的题材极为广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。

2、杨万里

杨万里(1127-1206)，字廷秀，号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出的诗人。绍兴二十四年(1154)中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受勉励教诲。

孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。乾道六年(1170)任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年(1174)出知漳州，旋改知常州。

万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官(无实际官职，只领祠禄，等于退休)而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。开僖二年(1206)，因痛恨韩侂胄弄权误国，忧愤而死，官终宝谟阁文士，谥“文节”。

3、范成大

范成大(1126～1193)，字致能，号石湖居士，吴(今江苏苏州)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年(一一六三)，为编类高宗圣政所兼敕令所检讨官。

七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年，除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府(《景定建康志》卷一四》)。

十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。

4、尤袤

尤袤(1127～1194)字延之，晚取孙绰遂初赋，自号遂初居士，无锡人，生宋钦宗靖康二年，卒光宗绍熙五年，年六十八岁。少颖异，人呼为奇童。入太学，以词赋冠多士。绍兴十八年擢进士第。为泰兴令，金人犯境，官吏望风遁，袤独坚守不去，当路交荐。

袤少从喻樗、汪应辰游。樗，龟山高弟也，樗以所得龟山讲明授之，学益进。晚年嗜书不倦，藏书至三万卷，著为遂初堂书目，为目录而兼载版本之始。文选旧有李善、五臣注，后人合之为六臣注，而善注亡，袤自六臣中钞出善注单刻之，由是善注复显於世，后世所行善注，皆翻自尤刻者也。

南宋的文化：

1、教育

南宋是古代中国文化教育的兴盛时期。宋代统治者将“崇经办学”作为立国之本。南宋官学私学皆盛，彻底打破了长期以来士族地主垄断教育的局面，南宋的中央官学、地方官学、书院和私塾村校都获得了蓬勃的发展。

2、思想

南宋奠定了理学在封建正统思想中的主导地位。南宋时期，理学被钦定为封建正统思想和官方哲学，影响了元、明、清三代的思想和学术领域。

3、理学

宋理宗时代，朱熹道学（又称理学）得以兴盛。大约在南宋开禧年间前后，也就是在金国迁都汴京前后，理学著作陆续传入北方，像尹焞《论语解》、胡安国《春秋传》、张九成《论语解》、林之奇《尚书全解》、夏僎《柯山书解》、朱熹《四书章句集注》、张栻《癸巳论语解》、吕祖谦《左氏博议》、刘子翚《圣传论》、叶适《水心别集》等一大批南宋理学名著，都传至北国，引起赵秉文、麻九畴、杨云翼、李纯甫、王若虚等北方一流文人的广泛关注，产生了很大影响。赵秉文、麻九畴甚至“自称为道学门……”。

4、文学

现存南宋文学的作家、作品，不仅数量巨大，超过北宋，而且在内蕴特质、艺术表现上也有自己的特点，不是北宋文学的"附庸"。南宋中后期，士人群体依违于科举体制而发生了阶层分化，江湖诗人群登上了文学舞台，造成文化的下移趋势。南宋时期又完成了两个重心的转移：由北而南和由雅而俗。